204 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا عَتَّاب بْنُ بَشير ( 1 ) ، قَالَ : نا خُصَيْف ( 2 ) ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ } ، قَالَ : كَانَ سُلَيْمَانُ إِذَا نَبَتَتِ الشَّجَرَةُ قَالَ : لأيِّ داءٍ أَنْتِ ؟ فَتَقُولُ : لِكَذَا وَكَذَا ، فَلَمَّا نَبَتَتْ شَجَرَةُ الحُرْنُوبَة الشَّامي ( 3 ) ، قَالَ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : لِمَسْجِدِكَ أخَرِّبه ، قَالَ : تُخَرِّبِيْنَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : بِئْسَ الشَّجَرَةُ أَنْتِ ! فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ تُوُفِّيَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ فِي مَرْضَاهُمْ : لَوْ كَانَ لَنَا مِثْلُ سُلَيْمَانَ ، فَأَخَذُوا الشَّيَاطِينَ ، فَأَخَذُوا كِتَابًا ، فَجَعَلُوهُ فِي مُصَلَّى سُلَيْمَانَ ، فَقَالُوا : نَحْنُ نَدُلُّكُم عَلَى مَا كَانَ سُلَيْمَانُ يُدَاوي به ،

--> = ( ص 107 - 108 ) . [ 203 ] سنده صحيح . ( 1 ) هو عتَّاب بن بَشير - بفتح أوله - ، الجَزَري ، أبو الحسن أو أبو سهل الحَرَّاني ، مولى بني أمية ، روى عن خُصيف وإسحاق بن راشد والأوزاعي وغيرهم ، روى عنه سعيد بن منصور هنا وفي عدة مواضع من " سننه " ، وروى عنه أيضًا رَوْح بن عبادة وإسحاق بن راهويه ومحمد بن عيسى الطبّاع وغيرهم ، وهو لا بأس به ، إلا في روايته عن خَصيف ، فإنها منكرة . قال ابن المديني : ( ( ضربنا على حديث عتاب بن بشير ) ) ، وقال ابن سعد والنسائي : ( ( ليس بذاك ) ) ، وفي رواية عن النسائي قال : ( ( ليس بالقوي ) ) ، وقال الساجي : ( ( عنده مناكير ) ) ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ( ( كان ممن يخالف ) ) ، ووثقه ابن معين والدارقطني ، وقال ابن أبي حاتم : ( ( ليس به بأس ) ) ، وكانت وفاته سنة تسعين ومائة ، وقيل : سنة ثمان وثمانين ومائة . انظر " ثقات " ابن حبان ( 8 / 522 ) ، و " التهذيب " ( 7 / 90 - 91 رقم 192 ) . أقول : والراجح من حال هذا الراوي أنه لا بأس به ، وحديثه في عداد الحسن ، وكلام الذين تكلموا فيه يمكن توجيهه فيما رَوَى عن خصيف ؛ فإن روايته عنه منكرة ، وخصيف مُضعَّف كما سيأتي ، وهذا ما رآه الإمام أحمد ، وقريب منه =